Стари-БарПрогулка от городских ворот до цитадели и акведука

Перед вами мечеть Омербашича. Её построили в тысяча шестьсот шестьдесят втором году за городскими стенами, в квартале, который вырос под крепостью. Основал её Омер-баша, барский купец и дворянин, вместе с двумя сыновьями. Мечеть простая, прямоугольная в плане, а минарет пристроен к юго-западной стене. По местному преданию, однажды вечером Омер-баша возвращался в город и не успел дойти до ворот до вечерней молитвы. Он дал обет построить мечеть там, где его застанет молитва. В том же дворе стоит тюрбе Хасан-деде, дервиша Хасана, тысяча шестьсот двенадцатого года. Оно на полвека старше мечети. Внутри могила под зелёным покрывалом и дервишская шапка, которой, как говорят, около трёх с половиной веков. Мечеть охраняется государством как памятник культуры и до сих пор остаётся действующей. Если заходите внутрь, уважайте время молитвы и одевайтесь скромно.

Это главные ворота Стари-Бара. Город стоит на скале, которую с востока и юга защищают обрывы. Поэтому стены самые мощные здесь, на северо-западе: только с этой стороны к городу можно было подойти. Большую часть стен, которые вы видите, построили венецианцы в шестнадцатом веке. Венеция правила Баром с середины пятнадцатого века до тысяча пятьсот семьдесят первого года, когда город взяли османы. У входа найдите рельеф крылатого льва святого Марка, герб Венеции. За воротами стоит старая таможня. Сегодня в ней центр для посетителей, где шесть зданий Стари-Бара можно увидеть в дополненной реальности. Внутри стен — археологический памятник площадью около четырёх с половиной гектаров, с остатками более двухсот пятидесяти построек: церквей, дворцов, домов и маслобоен.

Перед вами Архиепископский дворец, одно из немногих восстановленных зданий внутри стен. Сегодня в нём археологическая экспозиция города Бар. Название напоминает о времени, когда Бар был церковным центром. В тысяча восемьдесят девятом году Бар стал резиденцией архиепископа. К тому времени город был уже старым. Первыми на этой скале жили иллирийцы. В письменных источниках Бар упоминается в девятом веке под именем Антибари. В тысяча сорок втором году, в битве при Баре, князь Дукли Воислав разбил византийское войско. Эта победа открыла путь к независимой Дукле, а его сын Михаил был коронован как король в тысяча семьдесят седьмом году. Позже Баром правили Неманичи, потом Венеция, потом османы, а с тысяча восемьсот семьдесят восьмого года — Черногория. Каждая власть оставила свой след в камне вокруг вас.

Это часовая башня, сахат-кула. По данным туристической организации Бара, башня стояла здесь ещё до османского завоевания. В тысяча семьсот пятьдесят третьем году её перестроили, и она приобрела восточный облик. Часы отсчитывали время городу, который тогда был османским, с мечетями, баней и базаром. О механизме часов и сегодня заботится Культурный центр Бара, который управляет Старым городом. Примерно в тридцати метрах к востоку от башни — остатки церкви Святой Екатерины четырнадцатого века. Это одна из двух средневековых церквей Стари-Бара, которые законсервированы и восстановлены. Вторая — церковь Святой Венеранды, где сейчас выставка фотографий. Посмотрите на горы над городом. Это Румия. Из источника под ней, примерно в трёх километрах отсюда, вода шла в город по акведуку, который вы увидите позже. Как и почти весь Стари-Бар, эта часть города сильно пострадала при землетрясении пятнадцатого апреля тысяча девятьсот семьдесят девятого года.

На этой площадке стоял собор Святого Георгия, покровителя Бара. Это был главный храм города, построенный в конце двенадцатого века на фундаменте более древней церкви Святого Феодора. Когда османы взяли Бар, собор не разрушили. В тысяча шестьсот сорок девятом году его превратили в мечеть султана Ахмеда. Так одно и то же здание веками служило двум религиям. Конец наступил после того, как город взяла Черногория. Новая власть хранила в бывшем соборе и мечети порох. В тысяча восемьсот восемьдесят первом году в склад ударила молния. Взрыв разрушил здание и многие дома вокруг, были и человеческие жертвы. От собора остался только фундамент, который вы видите. Это была не последняя беда. В тысяча девятьсот двенадцатом году в городе взорвались боеприпасы, а землетрясение тысяча девятьсот семьдесят девятого года разрушило многое из того, что уцелело. Поэтому Стари-Бар сегодня — город руин.

Это цитадель, самая высокая и лучше всего защищённая часть Стари-Бара. Это была крепость в крепости, последнее убежище, если враг прорвёт городские стены. Самые старые стены цитадели относятся к десятому веку, а большая часть укреплений построена в начале пятнадцатого. У цитадели была своя цистерна для воды. В османское время её перестроили и пристроили пороховой склад. Здесь же закончилось и долгое османское правление. В ноябре тысяча восемьсот семьдесят седьмого года черногорская армия под командованием Машо Врбицы осадила город. Османским гарнизоном командовал Ибрагим-бег. Город неделями обстреливали из пушек, но гарнизон не сдавался. Он сдался только в начале января тысяча восемьсот семьдесят восьмого года, когда остался без воды. Как это случилось, вы услышите на следующей остановке. В том же году на Берлинском конгрессе Бар отошёл к Черногории. С цитадели видно Барское поле, новый Бар и море на западе. Не залезайте на стены: ограждений нет.

Под северными стенами, через долину, виден акведук. Это каменный водовод с семнадцатью арками разной ширины. Его построили в османское время, в конце шестнадцатого или в начале семнадцатого века; источники расходятся в точной дате. Вода шла из источника примерно в трёх километрах отсюда. Она текла по верху моста, по глиняным трубам, соединённым одна с другой. Для города на скале этот водовод был вопросом выживания. Это знали и черногорцы. Пятого января тысяча восемьсот семьдесят восьмого года они взорвали акведук двумястами двадцатью пятью килограммами взрывчатки и лишили город воды. Через несколько дней гарнизон сдался. При землетрясении тысяча девятьсот семьдесят девятого года акведук полностью обрушился. Позже его восстановили, и сегодня он снова пересекает долину. Это единственный сохранившийся акведук в Черногории.

Эти высокие стены и арки — всё, что осталось от францисканского монастыря Святого Николая, построенного в конце тринадцатого века. Старые описания города связывают его с королевой Еленой, женой сербского короля Уроша Первого. Присмотритесь к стенам церкви. На них сохранились фрагменты средневековых фресок с изображениями святых. После османского завоевания церковь превратили в мечеть. Как и собор Святого Георгия, она погибла от пороха, но позже. В тысяча девятьсот двенадцатом году мечеть разрушил взрыв боеприпасов. После тысяча восемьсот семьдесят восьмого года люди покинули город внутри стен, поэтому старые слои здесь не скрыты под новыми. Романские, готические и османские постройки стоят рядом. Поблизости — старый пороховой склад, теперь лапидарий. В нём выставлено более шестисот пятидесяти резных каменных фрагментов зданий Стари-Бара, с пятого по девятнадцатый век.

Это хаммам, турецкая баня османского времени. Здание неправильной прямоугольной формы, в нём несколько помещений. Центральную квадратную комнату накрывает купол. Небольшие отверстия в куполе и сводах впускали свет и воздух. В османских городах баня была не только местом для мытья, но и местом встреч и разговоров. Здание восстановлено, его можно осмотреть. Оглянитесь и представьте, как тесно здесь когда-то было. В венецианское время, по описаниям города, внутри стен было около тридцати дворцов, шестнадцать церквей и монастырей и несколько сотен домов. Сегодня этот город руин посещает всё больше людей. С января по двадцатое сентября две тысячи двадцать шестого года в Стари-Баре побывало более ста сорока семи тысяч человек.

Эта крутая каменная улица — старый базар Стари-Бара, чаршия. Он возник в османское время под городскими стенами, а нынешний облик получил в восемнадцатом и девятнадцатом веках. Это охраняемый памятник культуры. После падения города и больших взрывов жизнь внутри стен так и не возобновилась. Она продолжилась здесь, под ними. Новый город вырос на побережье, у порта. Посёлок у пристани в тысяча девятьсот восьмом году назвали Новым Баром, и с тех пор это место называют Стари-Бар, то есть Старый Бар. Сегодня на базаре ремесленные лавки, кафе и магазины оливкового масла, мёда и сувениров. Каждый ноябрь здесь проходит Маслиниада, ярмарка оливок и оливкового масла. Летом в Старом городе проходят и события фестиваля Барски летопис. Если у вас ещё есть время, осталась дополнительная остановка: Старая олива в Мировице, примерно в двух километрах отсюда.

Это Старая олива в Мировице, символ Бара. Община Бар указывает, что ей более двух тысяч двухсот лет. Анализ образцов барских олив, который провёл лесной факультет Стамбульского университета, оценил её возраст примерно в две тысячи двести сорок лет. Это оценка, а не точная дата, но это, безусловно, одно из старейших деревьев в этой части Европы. Дерево относится к местному сорту жутица и до сих пор плодоносит. Как памятник природы оно охраняется законом с тысяча девятьсот шестьдесят третьего года. По преданию, Мировица получила имя от слова «мир»: под кроной этой оливы мирились враждующие семьи. Край Бара веками живёт оливками. Сегодня здесь растёт более ста тысяч деревьев. Каждый ноябрь здесь проходят «Встречи под Старой оливой», фестиваль детского творчества, который идёт с тысяча девятьсот восемьдесят седьмого года.