Qyteti i Vjetër i Budvës dhe KalajaNga nekropoli te Mogreni

Jeni para mbetjeve të nekropolit antik, varrezës së qytetit nga koha e grekëve dhe e romakëve. U zbulua rastësisht, nga viti një mijë e nëntëqind e tridhjetë e gjashtë deri në një mijë e nëntëqind e tridhjetë e tetë, kur po hapeshin themelet e Hotel Avala, këtu pranë jush. Gërmimet vazhduan në vitet pesëdhjetë, e mbi të gjitha pas tërmetit të vitit një mijë e nëntëqind e shtatëdhjetë e nëntë. U gjetën rreth katërqind e pesëdhjetë varre. Më të vjetrat janë nga periudha helenistike, nga shekulli i katërt para Krishtit, dhe më të rejat nga koha e hershme bizantine. Brenda tyre kishte stoli prej ari dhe argjendi, qelq, qeramikë dhe armë. Një pjesë e gjetjeve ruhet në Muzeun e qytetit të Budvës. Të tjerat përfunduan në muzetë e Cetinës, Beogradit, Zagrebit dhe Splitit. Shpesh do të dëgjoni se Budva është dy mijë e pesëqind vjeçare. Ky numër vjen nga burimet e shkruara. Shkrimtarët grekë e përmendin Budvën si qytet të Ilirisë, dhe organizata turistike e Budvës citon Sofokliun, nga shekulli i pestë para Krishtit. Legjenda thotë se qytetin e themeloi Kadmi, themeluesi i Tebës greke, i cili erdhi këtu me një qerre të tërhequr nga qetë. Sipas gojëdhënës, prej këtej vjen edhe emri, sepse në greqisht kau quhet bus. Varret para jush janë provë e prekshme se njerëzit jetuan dhe varrosën të vdekurit e tyre këtu të paktën dy mijë e katërqind vjet më parë.

Kjo është porta kryesore e qytetit, në italisht Porta di Terra Ferma, porta e tokës. Nëpër të hyhej nga stere në qytetin mbi gadishullin e vogël. Shikoni mbi hark. Në mur janë futur dy stema. Ajo më poshtë është stema mesjetare e Budvës: një mburojë me tri yje, secili me tetë cepa. Më lart, pranë majës së murit, është një vend vrojtimi, dhe poshtë tij një reliev i një luani me krahë. Ky është luani i Shën Markut, shenja e Republikës së Venedikut, që e sundoi Budvën nga viti një mijë e katërqind e dyzet e dy deri në një mijë e shtatëqind e nëntëdhjetë e shtatë. Porta e parë nuk ishte pikërisht këtu, por rreth dhjetë metra më në veri. Para saj ngrihej një kullë e ulët gjysmërrethore, ku njerëzit linin armët para se të hynin në qytet. Austriakët e shembën në vitin një mijë e tetëqind e gjashtëdhjetë e shtatë dhe hapën këtë hyrje. Megjithatë zakoni i armëve nuk u zhduk. Mbi portë, nga ana e brendshme, u ngrit një armatore. Kur të kaloni portën, kthehuni. Në kamaren mbi kalim është një ikonë mozaiku e Shën Mërisë, mbrojtëses së qytetit. Pranë saj dikur ndizej çdo natë një kandil.

Ky është Sheshi i Poetëve. Në verë është një nga skenat e festivalit Grad Teatar, që që nga viti një mijë e nëntëqind e tetëdhjetë e shtatë e kthen çdo vit Qytetin e Vjetër në teatër. Ai vit nuk është rastësi. Më pesëmbëdhjetë prill të vitit një mijë e nëntëqind e shtatëdhjetë e nëntë, pak pas orës shtatë të mëngjesit, bregdetin e Malit të Zi e goditi një tërmet me fuqi gjashtë pikë nëntë. Në Mal të Zi vdiqën njëqind e një njerëz. Qyteti i Vjetër i Budvës u shkatërrua rëndë. Nga rreth katërqind ndërtesa, vetëm tetë mbetën të padëmtuara. U çanë edhe muret e kullat. Rindërtimi zgjati deri në vitin një mijë e nëntëqind e tetëdhjetë e shtatë. Shtëpitë u kthyen në formën e tyre të parë, gur pas guri. Një pjesë e parave erdhi nga e gjithë Jugosllavia e asaj kohe. Për dhjetë vjet, punonjësit jepnin një për qind të rrogës për rindërtimin. Tërmeti zbuloi edhe diçka shumë më të vjetër. Gjatë punimeve u gjetën mbetjet e një muri masiv dhe të një porte qyteti, të ndërtuara me blloqe të mëdha guri. Ato datojnë nga shekulli i katërt para Krishtit dhe janë muret më të vjetra të Budvës. Shtyllat e tyre shihen edhe sot, nga një galeri në katin përdhes të një lokali në rrugën Njegoševa, atë nga e cila sapo erdhët.

Para jush është Muzeu i qytetit të Budvës, me një koleksion arkeologjik dhe një etnografik. Ndërtesa është nga fillimi i shekullit të nëntëmbëdhjetë. Mbi hyrje është një stemë me një dhelpër dhe vitin një mijë e tetëqind e njëzet e pesë. Pas tërmetit, nën shtëpi u gjet një shtrim romak. Brenda është një pjesë e asaj që doli nga nekropoli që patë në fillim. Koleksioni arkeologjik ka më shumë se një mijë e dyqind objekte, nga shekulli i pestë para Krishtit deri në Mesjetë: ar helenistik, enë, qelq, takëme argjendi dhe vegla. Gjurmë ilire, greke, romake, bizantine dhe sllave, të gjitha nga i njëjti vend. Nëse hyni, kërkoni vathët prej ari dhe karficën me një shqiponjë që mban një djalë në kthetra. Ato lidhen me mitin e Zeusit, që u shndërrua në shqiponjë dhe e rrëmbeu djaloshin Ganimed në Olimp. Muzeu ruan edhe një mozaik romak, që mendohet se është nga shekulli i dytë pas Krishtit. Edhe ai u gjet rastësisht, në fund të viteve tridhjetë, kur po ndërtohej Hotel Avala i vjetër. Koleksioni etnografik është në katin e tretë, me sende nga kjo zonë nga shekulli i tetëmbëdhjetë deri në fillim të shekullit të njëzetë. Hyrja paguhet. Orarin kontrollojeni te dera.

Kjo është Porta e Pizanës, në murin verior. Të çon te marina. Muri verior ka tri porta: Portën e Hekurt, që dikur të çonte në një spital ushtarak austriak, Portën e Pizanës dhe portën pranë Kapitenerisë. Në murin lindor është edhe Pizanela e ngushtë, nga ku dikur hidheshin mbeturinat. Muret rreth qytetit janë rreth tetëqind e shtatëdhjetë e pesë metra të gjata dhe rreth dymbëdhjetë metra të larta. Në to lexohen shtresa: romake dhe bizantine, mesjetare, veneciane dhe austro-hungareze. Mure ka pasur këtu që në shekullin e nëntë. Tërmeti i madh i vitit një mijë e gjashtëqind e gjashtëdhjetë e shtatë i rrëzoi, dhe të rejat u ngritën mbi themelet e vjetra. Në qoshe janë bastionet. Bastioni Gradenigo, ku takohen muri perëndimor dhe ai verior, u ndërtua në vitin një mijë e katërqind e nëntëdhjetë e tetë, kur venecianët e veshën me mur një kullë mesjetare. Në verilindje është bastioni Repeno, prej nga mbikëqyrej hyrja në gjirin e Budvës. Në jugperëndim është Murava, që në vitin një mijë e nëntëqind e shtatëdhjetë e nëntë u ça tejpërtej, dhe më pas u kthye në formën e saj të parë. Mbi mure mund të shëtisni. Hyrja është pranë Kalasë, në skajin jugor të qytetit, dhe paguhet veçmas.

Para jush është Kisha ortodokse e Trinisë së Shenjtë. Në verë, ky shesh mes kishave është skena kryesore e festivalit Grad Teatar. Kisha është e re krahasuar me fqinjët e saj. Kur Venediku sundonte Budvën, mbizotëronte Kisha katolike. Kur Republika e Venedikut ra, në vitin një mijë e shtatëqind e nëntëdhjetë e shtatë, ortodoksët e Budvës kërkuan një kishë të tyren brenda qytetit. Me mbështetjen e vladikës malazez, pushteti i ri austriak e lejoi. U ndërtua nga viti një mijë e shtatëqind e nëntëdhjetë e tetë deri në një mijë e tetëqind e katër. Shikoni fasadën. Lart është një kambanore në formë muri me tri kambana, pas saj një kube, dhe mbi derën perëndimore një rozetë guri. Brenda është ikonostasi i piktorit grek Naum Zetiri, nga ishulli Milos, i vitit një mijë e tetëqind e tridhjetë e gjashtë. Firma e tij është poshtë skenës së Kryqëzimit. Në ikona përzihen ndikimet veneciane dhe bizantine. Në oborrin e kishës, në anën veriperëndimore, është varri i Stefan Mitrov Ljubishës, shkrimtar dhe politikan i lindur në Budvë. Kritikët e quanin Njegoshi i prozës, për tregimet e tij për njerëzit dhe të kaluarën e kësaj krahine.

Kjo është Kisha katolike e Shën Gjon Pagëzorit. Sipas traditës, kisha e parë në këtë vend u ngrit në shekullin e shtatë, kur bregdeti ishte nën Bizantin. Në shekullin e nëntë, me ardhjen e benediktinëve, u bë katedralja e qytetit. Ishte selia e dioqezës së Budvës deri në vitin një mijë e tetëqind e njëzet e tetë, kur dioqeza u shuajt. Ajo që shihni sot është kryesisht rindërtimi pas tërmetit të vitit një mijë e gjashtëqind e gjashtëdhjetë e shtatë. Kambanorja e lartë, që duket nga i gjithë qyteti, u ngrit në vitin një mijë e tetëqind e gjashtëdhjetë e shtatë. Pranë kishës është ndërtesa e ish-pallatit të peshkopit. Brenda ruhet një ikonë e Shën Mërisë me Krishtin, që njihet si Zonja e Budvës ose Panagjia e Madhe. Njerëzit besonin se ajo e mbronte qytetin nga murtaja dhe nga piratët. Për një kohë të gjatë qëndroi në kishën Santa Maria in Punta, dhe u soll këtu në vitin një mijë e tetëqind e pesë. Muri i altarit është një mozaik prej qelqi Murano, dyzet metra katrorë, vepër e piktorit kroat Ivo Dulčić. Edhe toka nën këmbët tuaja është e vjetër. Nën shesh ndodhen mbetjet e termave romake, banjave publike, të gjetura në mesin e viteve tetëdhjetë. Ende nuk janë të hapura për vizitorët. Menjëherë pranë kishës u zbuluan muret e një bazilike paleokristiane nga shekulli i pestë ose i gjashtë.

Në majë të kepit, mbi një shkëmb mbi det, qëndron Santa Maria in Punta, Shën Mëria në kep. Është kisha më e vjetër në Qytetin e Vjetër. Ndërtimi nisi në shekullin e nëntë, kur benediktinët erdhën në bregdetin e Budvës. Në kishë është futur një pllakë guri me vitin tetëqind e dyzet. Specialistët ende debatojnë se sa e besueshme është ajo pllakë. Sipas historisë së qytetit, vetëm një vit më vonë, në tetëqind e dyzet e një, saracenët sulmuan nga deti dhe e shkretuan Budvën. Më vonë manastirin e morën françeskanët. Këtu punoi shkolla më e vjetër e Budvës, dhe murgjit kopjonin autorë grekë e latinë. Kisha është shembur dhe rindërtuar shumë herë, prandaj në të shihni romanikun, gotikun dhe barokun bashkë. Sot aty mbahen ekspozita dhe koncerte. Kisha e vogël pranë saj është Shën Sava i Shenjtëruar. Nuk i kushtohet shenjtorit serb Sava, por një murgu nga Kapadokia, që dikur ishte mbrojtësi i Budvës. Në një pllakë brenda shkruhet se u themelua në vitin një mijë e njëqind e katërmbëdhjetë. Është ndërtuar me rreshta të alternuar guri të bardhë dhe rozë, dhe brenda ka gjurmë të zbehta afreskesh nga shekulli i dymbëdhjetë.

Kjo është Kalaja, Citadela, në pikën më të lartë të Qytetit të Vjetër. Dikur quhej Kashtel, ose Kalaja e Shën Mërisë. Muret e qytetit nisin këtu dhe mbarojnë këtu. Ky vend është fortifikuar shumë kohë para Mesjetës. Sipas kërkimeve, këtu kishte një fortesë edhe para grekëve, dhe në kohën helenistike ky ishte akropoli i Budvës antike. Vetë kalaja përmendet për herë të parë në vitin një mijë e katërqind e njëzet e pesë. Për një kohë këtu ishte edhe selia e mitropolitit të Zetës. Ajo që shihni sot përzien disa epoka: një kullë mesjetare, bastione veneciane dhe kazerma austro-hungareze nga shekulli i nëntëmbëdhjetë. Kur austriakët e rindërtuan, shembën kishën e vogël Santa Maria in Castio. Një pjesë e murit të saj jugor, me gjurmë suvaje afresku, shihet ende sot. Tërmeti i vitit një mijë e nëntëqind e shtatëdhjetë e nëntë e dëmtoi rëndë edhe kalanë. Pas restaurimit, Kalaja ishte për vite me radhë skenë e festivalit Grad Teatar. Sot është pronë private. Brenda ka një ekspozitë të vogël muzeore, një bibliotekë me libra të vjetër dhe një restorant, dhe nga tarraca shihet ishulli Sveti Nikola. Hyrja paguhet. Çmimin dhe orarin kontrollojini te hyrja.

Mbi shkëmbin para jush qëndron një vajzë prej bronzi, e ngrirë në një lëvizje vallëzimi. E quajnë Balerina, Valltarja ose thjesht Vajza, dhe është bërë një nga pamjet më të fotografuara të Budvës. Është vepër e skulptorit beogradas Gradimir Aleksić. Statuja ndjek një histori të vjetër vendase. Vajza ishte e fejuar me një detar, që lundroi larg për të fituar para për jetën e tyre të përbashkët. Ai nuk u kthye më. Ajo i mbeti besnike dhe çdo mëngjes vinte në këtë shkëmb për të parë detin. Prandaj ajo është kthyer nga deti i hapur, jo nga qyteti. Tani shikoni prapa, drejt mureve. Plazhi menjëherë poshtë tyre quhet Koka e Rikardit. E ka marrë emrin nga aktori amerikan Richard Widmark, që xhiroi në Budvë filmin Anijet e Gjata. Shtegu ku qëndroni shkon nga Hotel Avala deri te plazhi Mogren dhe është rreth treqind e pesëdhjetë metra i gjatë. Është gdhendur në shkëmbinjtë mbi det. Kur fryn jugu i fortë dhe dallgët janë të mëdha, nuk është i sigurt dhe mbyllet. Mbahuni te parmaku dhe kini kujdes fëmijët.

Shikoni prapa, përtej gjirit. Në të djathtë të mureve të Qytetit të Vjetër, në det të hapur, është ishulli Sveti Nikola. Nga Budva e ndan më pak se një kilometër det. Emrin e ka marrë nga kisha e vogël e Shën Nikollës që ndodhet mbi të. Vendasit e quajnë edhe Havai. Ishulli ka tri plazhe, dhe në verë deri atje shkojnë barka të vogla nga marina e Budvës. Para jush, përtej shkëmbinjve, është Mogreni. Janë dy plazhe të lidhura me një tunel të shkurtër nëpër shkëmb. Sipas legjendës, emri vjen nga një detar spanjoll i quajtur Mogrini. Anija e tij u përplas këtu. Ai shpëtoi dhe, nga mirënjohja, ngriti një kishëz për mbrojtësin e tij, Shën Ndoun. Nga këtu shihet pothuajse e gjithë shëtitja që sapo bëtë: muret me varrezën antike pas tyre, porta kryesore, kambanorja e Shën Gjonit, kishat në kep dhe Kalaja mbi shkëmbin e saj mbi det. Ndër shekuj Budva u rrënua nga pushtuesit dhe nga tërmetet, dhe çdo herë banorët e saj e rindërtuan në të njëjtin vend.